Philippe Mac Leod, Ad Solem, 2011.
«Les argumentations ont toujours quelque chose de décevant : elles laissent une impression de pesanteur, (…) Je préfère les vérités qui ne s’en donnent pas la peine, ne s’en cachent pas et s’imposent avec l’aplomb de l’innocence».

Paris, le 26 Juillet 2011

Nous avons appris avec effroi la nouvelle de l’attentat survenu vendredi 22 juillet 2011 à Oslo, ainsi que la fusillade ayant pris la vie de plus de soixante-dix personnes.

Alice Ferney, Babel, 1995.
De naissances espérées en décès inconsolables, la descendance de Valentine se déploie sous nos yeux dans la bourgeoisie française du siècle dernier.

Chers frères et soeurs,

A l’occasion de la XLVème Journée Mondiale des Communications Sociales, je désire partager quelques réflexions, suscitées par un phénomène caractéristique de notre temps: l’expansion de la communication à travers le réseau Internet.

Il peut paraitre déroutant, effrayant, de constater que l’auteur d’«Anticancer» (2003) et «Guérir» (2007) est lui-même atteint d’un cancer du cerveau et de sa rechute fulgurante. Qu’en est-il alors d’Anticancer ? se demande David Servan-Shreber, ce à quoi l’auteur lui-même livre ses réponses et valide son témoignage écrit.

Le Prix des Ecrivains croyants 2011 est décerné à François Sureau pour Inigo (Gallimard), catégorie littérature, et Véronique Margron pour Fragiles existences (Bayard), catégorie essai.

Le prix récompense chaque année « des ouvrages d’inspiration juive, chrétienne ou musulmane, susceptibles d’éveiller chez l’homme d’aujourd’hui, dans un esprit d’ouverture et de dialogue, le sens du mystère et de la transcendance. »

La laïcité est un des piliers de notre pacte républicain, un des supports de notre démocratie, un des fondements de notre vouloir vivre ensemble. Veillons à ne pas dilapider ce précieux acquis.

Les semaines et les mois écoulés ont été fertiles en événements de tous genres. La loi médiatique de succession des informations construit un espace mental d’où la durée réelle est exclue, même si dans l’immédiateté de l’événement on ne recule devant aucune surenchère. (...) Si le rythme de l’information passe très vite sur des événements aussi importants, je ne pense pas qu’ils s’effacent aussi vite de nos mémoires individuelles et collectives. Avec leur force de percussion, les images perdurent en nous et peuvent alimenter des craintes d’autant plus sourdes que leurs causes sont oubliées ou semblent avoir disparu.

C'est la question récurrente qui assaille la plupart des chrétiens à la mi-carême : "Qu'aurai-je réussi à changer de mes habitudes ?" Je crains de n'avoir à répondre "rien", ou en tous cas "pas grand chose", et à dire vrai, ça ressemble fâcheusement à un échec cuisant. Mais les apparences sont souvent trompeuses, et la vérité de ce qui est vécu par chacun durant le Carême n'est peut-être pas aussi simple...

ascèse : discipline qu'une personne s'impose pour tendre vers la perfection morale, l'affranchissement de l'esprit pénitence : regret d'avoir offensé Dieu accompagné de l'intention de réparer ses fautes ; pratiques de privation, dimension pénibilité

à force de croiser les caricatures d'ascètes orientaux décharnés qu'on peut voir dans les films, on finirait (presque) par oublier que l'ascèse n'est pas réservée à une élite formée d'ermites hindouïstes